情景劇《微光如炬》以寧蒗縣司法工作者毛建忠的真實(shí)經(jīng)歷為藍(lán)本，將個(gè)人成長弧光嵌入小涼山法治建設(shè)的壯闊年輪，以“光”為敘事靈魂貫穿始終。從幼年火塘邊搖曳的希望星點(diǎn)，到成年掌心高舉的普法火把，再到萬千鄉(xiāng)親匯聚的法治星河，生動(dòng)詮釋“微光雖渺，亦能如炬”的深刻哲思，成為基層法治題材創(chuàng)作中，兼具地域民族肌理與情感溫度的難得佳作。

一、敘事架構(gòu)：以“光”為線，織就時(shí)空交錯(cuò)的成長史詩

《微光如炬》打破線性敘事的單調(diào)，以“光”的意象為經(jīng)緯，編織出時(shí)空交錯(cuò)的敘事網(wǎng)絡(luò)。六幕內(nèi)容層層遞進(jìn)，既暗含邏輯閉環(huán)，又飽含情感張力。

開篇第一幕，幼年毛建忠對學(xué)堂的渴望與母親“心里有光就有希望”的囑托，為人物成長埋下精神伏筆。彼時(shí)學(xué)堂的燈火，是他對“光”最懵懂的具象認(rèn)知——那不僅是知識的象征，更是掙脫大山禁錮、改變命運(yùn)的向往。當(dāng)成年的他與幼年的自己在時(shí)空中對話，光影交錯(cuò)間，已然預(yù)示他將循著“光”的軌跡，成為照亮他人的行者。而高舉火把入黨宣誓的瞬間，更是完成了從追光者到發(fā)光者的身份嬗變，讓“光”的寓意首次得到升華。

第二幕至第四幕聚焦普法實(shí)踐的艱辛，讓“光”成為映照現(xiàn)實(shí)、淬煉信仰的鏡子。首次宣講時(shí)，燈光下毛建忠手抖掉稿的窘迫、面對村民質(zhì)疑的無措，讓“光”成為法治普及初期困境的見證者；當(dāng)他舉著火把踏入吸毒者務(wù)撒家的黑暗，那束跳動(dòng)的火苗便不再是簡單的照明，而是“救贖”的信號、重生的契機(jī)，是喚醒務(wù)撒戒毒決心的“精神火種”；說服妻子支持擔(dān)保貸款的動(dòng)容場景里，家中的暖光又成了化解家庭與社會責(zé)任矛盾的溫柔介質(zhì)。這些細(xì)節(jié)讓人物擺脫“高大全”的刻板塑造，在光影流轉(zhuǎn)中多了煙火氣與真實(shí)感。

第五幕與第六幕則完成從“個(gè)人微光”到“群體火炬”的質(zhì)變。病床上的堅(jiān)守、蘇醒后的回歸，主角的堅(jiān)韌在燈光下更顯動(dòng)人；而鄉(xiāng)親們主動(dòng)抵制毒品、妻子全力支持工作的轉(zhuǎn)變，讓“光”從個(gè)人信念擴(kuò)展為群眾共識。當(dāng)務(wù)撒蛻變?yōu)橹赂粠ь^人，當(dāng)普法隊(duì)成員增至1200名，最終各民族法治工作者匯成火炬海洋的場景，將全劇情感推向高潮。此時(shí)“光”的形態(tài)，已從單一火把化為滿天星燈，象征法治精神在小涼山落地生根、星火燎原。

二、人物塑造：于細(xì)微處見真章，讓信仰有了煙火氣

《微光如炬》摒棄英雄敘事的套路，以多維度刻畫讓角色走出扁平，成為有血有肉的“身邊人”。主角毛建忠的成長軌跡清晰可觸：為避復(fù)讀費(fèi)改名的少年心事，藏著普通人的窘迫；舉著火把入黨的莊重時(shí)刻，透著信仰的堅(jiān)定；揣著光碟走村串寨的奔波，滿是基層工作者的執(zhí)著。他的“不完美”恰恰是最打動(dòng)人的地方——首次宣講的緊張、面對質(zhì)疑的焦急、對家人虧欠的愧疚，這些細(xì)節(jié)讓“普法阿普”既有信仰的崇高感，又有普通人的共情點(diǎn)。

配角的塑造同樣精妙，每一個(gè)人物都是法治進(jìn)程的生動(dòng)注腳。吸毒者務(wù)撒從“爛在山溝溝”的絕望，到成為致富帶頭人的新生，印證了法治對個(gè)體命運(yùn)的重塑力量；妻子雙國阿甲從激烈反對到主動(dòng)參與的轉(zhuǎn)變，不僅展現(xiàn)家庭對普法事業(yè)的支撐，更折射出鄉(xiāng)親們對法治認(rèn)知的迭代；雙語普法隊(duì)中各民族成員的加入，讓故事跳出個(gè)人敘事，延展為多民族共筑法治屏障的時(shí)代畫卷。這些角色相互映襯，共同勾勒出小涼山法治建設(shè)中的眾生相。

三、舞臺意象：以文化為魂，讓法治有了民族溫度

舞臺意象的巧妙運(yùn)用，是《微光如炬》最具感染力的亮點(diǎn)?；鹛磷鳛橐妥逦幕木穹?，在劇中被賦予雙重意義：幼年時(shí)它是家庭溫暖與未來希望的象征，成年后則成為普法宣講的天然場景——火塘邊的拉家常，讓生硬的法律條文變得鮮活，法治知識伴著柴火的噼啪聲深入人心。

“火把”與“火炬”是貫穿全劇的核心意象，承載著驅(qū)散黑暗、傳遞希望的深意。從成年毛建忠遞給幼年自己的火炬，到救助務(wù)撒時(shí)傳遞的火把，再到最終眾人舉起的星火，“光”的形態(tài)雖不斷變化，但其照亮前路、凝聚力量的內(nèi)核始終不變，形成極具視覺沖擊力的隱喻。此外，彝語方言的融入讓作品更具地域質(zhì)感：毛建忠用彝語將“毒品比作老虎吃人”，雙語普法隊(duì)用各民族語言喊出“我來普法”，這些設(shè)計(jì)讓法治宣傳擺脫說教感，多了鄉(xiāng)土的親和力與民族的認(rèn)同感。

四、主題表達(dá)：跳出淺層敘事，讓法治成為文化基因

《微光如炬》最難得之處，在于跳出普法宣傳劇的淺層定位，將法治建設(shè)與鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)、精神傳承等深層議題相融合，讓主題表達(dá)更具厚度與廣度。

劇中精準(zhǔn)點(diǎn)出“六多一難”的現(xiàn)實(shí)困境——少數(shù)民族多、文盲多、外出務(wù)工人員多、留守老人兒童多、婚戀糾紛多、酒后鬧事多，普法難，直面基層法治工作的痛點(diǎn)；而雙語普法隊(duì)、祖母調(diào)解室、網(wǎng)紅普法短視頻等創(chuàng)新實(shí)踐，又展現(xiàn)了新時(shí)代基層法治建設(shè)的活力與智慧。更深刻的是，作品沒有停留在“解決問題”的表層，而是通過毛建忠“把法律當(dāng)燈芯，雙語做燈油”的獨(dú)白，將法治精神升華為可傳承、可接力的文化基因。

當(dāng)孩子們齊聲念出“大山再高聳，高不過心尖；道路再長遠(yuǎn)，遠(yuǎn)不過腳尖”；當(dāng)不同民族的普法者共同喊出“以法為炬，點(diǎn)亮小涼山”，法治信仰已不再是個(gè)人的堅(jiān)守，而是成為照亮彝鄉(xiāng)未來的集體力量。這種從“個(gè)體覺醒”到“群體共識”的升華，讓作品的主題更具時(shí)代分量。

《微光如炬》以“微光成炬”的意象，書寫了基層工作者的信仰與擔(dān)當(dāng)。它沒有宏大的敘事框架，卻以小見大地展現(xiàn)了法治中國建設(shè)中的縣域?qū)嵺`；沒有刻意的情感煽情，卻以真實(shí)的細(xì)節(jié)與質(zhì)樸的表達(dá)，讓觀眾在感動(dòng)中觸摸法治的溫度與力量。這部作品的價(jià)值，不僅在于講述了一個(gè)普法故事，更在于它證明：改變鄉(xiāng)村的力量，或許就藏在像毛建忠這樣的“微光”里——他們帶著對土地的熱愛、對鄉(xiāng)親的深情，一步一個(gè)腳印走在法治路上，最終讓點(diǎn)點(diǎn)微光匯聚成照亮大山的火炬，照亮彝鄉(xiāng)的未來。

通訊員/侯俊

責(zé)編/李映芳

二審/李 橋

終審/郭俊燕

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